Sanksi Atas Suami yang tak Kunjung Berikan Nafkah ke Istri dan Anaknya

Namun demikian, dalam banyak kasus, banyak suami yang justru abai bahkan enggan memberikan nafkah kepada istri dan anak-anaknya.

Dr Ibrahim Reda, seorang dai Islam dan seorang ulama Al-Azhar, mengungkapkan hukum orang-orang yang menghindari pengeluaran untuk anak-anak mereka, dengan mengatakan bahwa orang tersebut adalah pengkhianat kepada Tuhan kita dan Nabi Muhammad (saw).

Dai Islam tersebut mengatakan bahwa Rasulullah -?allall?hu 'alaihi wa sallam- bersabda dalam hadisnya, “Cukuplah seorang laki-laki menafkahi anak-anaknya.” “Cukuplah seseorang berbuat dosa untuk kehilangan tanggungannya.

Rida menambahkan, dalam sebuah wawancara dengan program “Aku, Dia dan Dia” yang disiarkan di Sada al-Balad TV: “Seorang suami yang tidak menafkahi anak-anaknya telah mengkhianati hubungannya dengan Allah, karena Allah mewajibkan suami untuk menyediakan tempat tinggal bagi keluarganya.

Ulama Azhari mengutip firman Allah SWT surat at-Talaq ayat 6 sebagai berikut:

Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan (hati) mereka. Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalaq) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusukan (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya, dan musyawarahkanlah di antara kamu (segala sesuatu) dengan baik; dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya.

Lantas bolehkah istri mengajukan cerai apabila suaminya tak berpenghasilan sehingga tidak bisa memenuhi nafkah sehari-hari?

Kewajiban memberi nafkah oleh suami kepada istrinya dapat dilihat dalam Alquran Surat al-Baqarah ayat 233. Allah SWT berfirman:

Yang artinya, "Dan ibu-ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama dua tahun penuh, bagi yang ingin menyusui secara sempurna. Dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian mereka dengan cara yang patut. Seseorang tidak dibebani lebih dari kesanggupannya.

"Janganlah seorang ibu menderita karena anaknya dan jangan pula seorang ayah (men-derita) karena anaknya. Ahli waris pun (berkewajiban) seperti itu pula. Apabila keduanya ingin menyapih dengan persetujuan dan permusyawaratan antara keduanya, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin menyusukan anakmu kepada orang lain, maka tidak ada dosa bagimu memberikan pembayaran dengan cara yang patut. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Mahamelihat apa yang kamu kerjakan."(rep)