RADARPEKANBARU.COM - Keabsahan sholat ditentukan oleh pembacaan surat al-Fatihah. Surat yang wajib dibaca setiap rakaat sholat ini mempunyai etika dalam pembacaannya. Selain dituntut penghayatan mendalam ketika membacanya, juga ada etika tersendiri yang harus diindahkan, baik oleh imam maupun makmum.
Hadis Nabi: (Dikatakan kepada Abi Hurairah, “Sesungguhnya kami berada di belakang imam lalu disampaikan bacalah itu (surat al- Fatihah) untuk dirimu karena sesungguhnya saya pernah mendengar Rasulullah berkata: “Allah berfirman bahwa Allah membagi dua sholat itu antara diri- Ku dan hamba-Ku.
Untuk hamba-Ku apabila ia membaca: Al-hamdulillahhi Rabb al-'alamin, Allah berkata: "Aku memuji hamba-Ku". Apabila ia membaca: Al-Rahman al-Rahim, Allah berkata: "Pujian dari-Ku untuk hamba-Ku". Apabila ia membaca: Maliki yaum al-din, Allah berkata: "Aku memuliakan hamba-Ku".
Apabila ia membaca: Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in, Allah berkata: "Ini antara Aku dan hamba-Ku dan untuk hamba-Ku apa yang ia minta". Apabila ia membaca: Ihdina alshirath al-mustaqim/, Allah berkata: "Ini untuk hamba-Ku terhadap apa pun yang diminta."(HR Muslim: No 904).
Jika membaca surat al-Fatihah dalam sholat, sebaiknya kita berhenti dengan lembut sambil menunggu sapaan dan jawaban Allah SWT dari bacaan ayat demi ayat surat al-Fatihah. Khususnya kepada para imam, sebaiknya memahami hal ini supaya makmun juga ikut merasakan jawaban-jawaban lembut Allah SWT.
Dengan demikian, membaca ayat-ayat surat al-Fatihah secara bersambung dalam sholat terasa tidak etis karena seolah-olah tidak membutuhkan sapaan dan jawaban Tuhan. Di luar sholat bisa saja menyambungkan antara satu ayat dengan ayat lainnya.
Suasana batin yang seharusnya muncul pada saat kita membaca surat al-Fatihah ialah dialog mesra dengan Allah SWT. Ayat demi ayat yang kita baca ditanggapi secara aktif. Dengan menghayati jawaban-jawaban Allah SWT di sela-sela bacaan ayat surat al-Fatihah dapat menanbah khusyuk sholat kita.
Lebih terasa hadis Nabi yang membayangkan jika kita sedang sholat, sesungguhnya kita membayangkan Allah SWT seolah-olah di hadapan kita atau Dia sedang menyaksikan kita secara dekat.
Etika lainnya ialah sebelum membaca surat al-Fatihah sebaiknya kita membaca taawuz sebagaimana disarankan Allah SWT dalam ayat:
“Apabila kamu membaca Alquran, hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. (QS al- Nahl [16]:98). Membaca taawuz dalam sholat tidak mesti harus dikeraskan.
Setelah itu kita membaca ayat pertamanya dengan serasi, yakni: Bismillahirrahmanirrahim. Apakah mau menyembunyikan bacaannya seperti Mazhab Imam Malik atau mau mengeraskan (jahar) seperti bacaan Imam Syafi, tidak terlalu masalah, yang penting ketika kita membaca ayat pertamanya betulbetul hati kita hadir di hadapan Allah SWT. Semakin mampu kita menghayati kedalaman makna surat al-Fatihah kita akan makin merasakan nikmatnya dialog dengan Allah SWT.(rep)