Menghadapkan Orang Sakaratul Maut atau Mayat ke Kiblat, Apa Hukumnya?

Ibnu Rusyd dalam kitab Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtashid menjelaskan, para ulama saling berselisih pendapat tentang kesunnahan menghadapkan mayat atau orang yang sakratul maut ke kiblat.

Menurut sebagian mereka, hal itu hukumnya sunnah. Sebagian lain menganggap hukumnya tidak sunnah. Pendapat yang dikutip dari Imam Malik menyatakan tentang kesunnahan menghadapkan mayat ke arah kiblat, “Hal itu tidak terdapat di dalam ajaran orang-orang terdahulu (salaf).”

Diriwayatkan dari Said bin al-Musayyab, sesungguhnya ia mengingkari perintah menghadap mayat ke arah kiblat. Dan tidak ada satu pun riwayat dari sahabat maupun tabiin yang menjelaskan hal itu.

Ketika seseorang benar-benar telah meninggal dunia, matanya harus dipejamkan. Disunnahkan untuk segera mengubur mayat, hal ini berdasarkan beberapa hadits yang menerangkannya.

Kecuali orang yang meninggal dunia karena tenggelam, maka dianjurkan untuk menunda penguburannya karena dikhawatirkan ia masih hidup lantaran pernapasannya tersumbat air.

Kata al-Qadhi, jika yang berlaku terhadap orang yang meninggal dunia karena tenggelam saja seperti itu, apalagi terhadap orang-orang yang sakit. Seperti yang mengalami penyempitan pembuluh darah dan sebagainya yang banyak diketahui kalangan dokter.

Kata mereka, orang-orang yang jantung dan pernapasannya berhenti sebaiknya mereka baru dikuburkan setelah tiga hari kemudian.

Sakaratul maut adalah proses terlepasnya ruh dari jasad menuju kematian seseorang. Kondisi ini akan dihadapi setiap umat manusia di muka bumi.

Fakta tentang terjadinya sakaratul maut ini diabadikan dalam beberapa firman Allah SWT, di antaranya adalah sebagai berikut:

Pertama, proses sakaratul maut

“Sekali-kali tidak! Apabila (nyawa) telah sampai di kerongkongan, dan dikatakan (kepadanya), “Siapa yang (dapat) menyembuhkan?” Dia pun yakin bahwa itulah waktu perpisahan (dengan dunia), dan bertautlah betis (kiri) dengan betis (kanan). Kepada Tuhanmulah pada hari itu (manusia) digiring."”(QS al-Qiyamah 26-30).

Kedua, orang munafik yang sedang sakaratul maut

“Mereka (kaum munafik) kikir terhadapmu. Apabila datang ketakutan (bahaya), kamu melihat mereka memandang kepadamu dengan bola mata yang berputar-putar seperti orang yang pingsan karena akan mati. Apabila ketakutan telah hilang, mereka mencacimu dengan lidah yang tajam, sementara mereka kikir untudddddddk berbuat kebaikan. Mereka itu tidak beriman, maka Allah menghapus amalnya. Hal yang demikian itu sangat mudah bagi Allah.” (QS al-Ahzab ayat 19)

Ketiga, ketika orang kafir mendapat sakaratul maut

“Dan datanglah sakaratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang kalian hendak hindari." (QS Qaf ayat 19)(rep)